据“大槐树后裔”讲，他们有两个特征：“走起路来背抄手，小拇趾甲是两个。”背抄手走路，那是因为两手被成年累月反绑，遂成习惯。小拇趾甲是两个，说的是脚的小拇趾甲盖儿上有一道竖纹，乍一看像是两个指甲。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。惟洪洞移民有此特征。何以如此？前面道及的那个关于“凤凰窝”的故事说是“凤凰窝”的人特有的。还有一个更为盛行的传说，说官兵怕移民路上逃跑，就让他们脱掉鞋子，在每人的小拇趾上砍一刀，作为记号云云。民间还传说移民到达各地后，由于当地荒无人烟，他们可以随便占地。有的“ 跑马圈地”，骑马跑一圈，马蹄所至之处，都属于他的土地；有的“以犁占地”，看好哪一片地，就犁上一圈，等等。

第二天天未亮，白龙马在孙悟空的催促下早早起床收拾行头。待装束停当，只见白龙马身穿白马甲，外套白马褂，脚穿白马靴，手提亮银枪，腰挎白光闪闪的马刀，骑着一匹雪白的千里驹，看上去英姿飒爽，威风凛凛。白龙马与孙悟空、猪八戒、沙僧拱手告别后，便一跃跨上马鞍，手扬马鞭，在一阵嘚、嘚、嘚的马蹄声中风驰电掣朝狮王王宫前面的广场奔去。

我要写的亮甲店，也有例似北京亮甲店的解释。说是当年薛礼东征时遇到大雨，薛礼用三块巨石垒了一个棚子避雨，马拴在棚上。现在金普新区向应街道的大石棚村还保留着这个石棚，石棚上还有马蹄印。而薛礼的铠甲却放在别处晾晒，因为铠甲反光，故称亮甲。以后薛礼晾晒铠甲的地方就叫亮甲，也就是现在亮甲店所在的地方。这种因事得名的传说是否是准确的呢？北京亮甲店的真伪暂不去说。但在金普新区亮甲店的名字上用这个说法我认为有些牵强。先不说“晾”和“亮”通假没有证据，就是亮甲店和大石棚之间的地理距离，也说明了这种解释过于牵强，不可信。因为亮甲店和大石棚相距十来公里，铠甲和薛礼分开这么远，不符合一般常识和认知。

（三）青面兽杨志：头戴一顶铺霜耀日镔铁盔，上撒着一把青缨；身穿一副钩嵌梅花榆药甲，系一条红绒打就勒甲绦，前后兽面掩心；上笼着一领白罗生色花袍，垂着条紫绒飞带；脚登一双黄皮衬底靴；一张皮靶弓，数根凿子箭；手中挺着浑铁点钢枪；骑的是梁中书那匹火块赤千里嘶风马。看那马时，又是匹无敌的好马。但见：鬃分火焰，尾摆朝霞。浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。侵晨临紫塞，马蹄迸四点寒星；日暮转沙堤，就地滚一团火块。休言南极神驹，真乃寿亭赤兔。

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